Úgy tűnik, cselekedeteinknek megvannak a maguk szerencsés és szerencsétlen csillagai, amelyeknek nagy része annak a hibáztatásnak és annak a dicséretnek köszönhető, amelyet maguknak a cselekedeteknek adunk
Nincs olyan szerencsétlen véletlen, amelyből az okos emberek ne tudnának valamilyen előnyt kovácsolni, és nincs olyan szerencsés véletlen, amelyet az ostobák ne tudnának a saját hátrányukra fordítani
Miért van az, hogy az emlékezetünk elég jó ahhoz, hogy megőrizze a legkisebb apróságot is, ami velünk történik, és mégsem elég jó ahhoz, hogy felidézzük, hányszor mondtuk el ugyanannak az embernek?
A barátaink elvesztése miatti aggodalmunk nem mindig abból fakad, hogy mennyit érnek, hanem inkább abból, hogy szükségünk van rájuk, és hogy elvesztettünk valakit, aki jó véleménnyel volt rólunk
Kevés dolog van, ami önmagában lehetetlen, és nem annyira eszközökre van szükségünk a nehézségek legyőzéséhez, mint inkább alkalmazkodásra és elszántságra az eszközök használatában
Bár a természet oly nagylelkű, mégsem tud egyedül hőst csinálni. A szerencsének is hozzá kell tennie a maga részét, és amíg mindketten nem működnek együtt, a mű nem lehet tökéletes
Egy mű csak akkor válhat modernné, ha előbb posztmodern. Az így értelmezett posztmodern nem a modernizmus a végén, hanem a kialakulóban lévő állapotban van, és ez az állapot állandó
Úgy tűnik, hogy a természet minden ember születésekor kijelölte erényeinek és gonoszságainak határait, és meghatározta, hogy az adott ember mennyire jó vagy mennyire gonosz legyen
A saját érdemeikre elbizakodott emberek büszkék arra, hogy szerencsétlenek, hogy önmaguk és mások elég tekintélyesnek tartsák őket ahhoz, hogy irigység és a szerencse jele legyen
Bár az emberek hajlamosak hízelegni és magasztalni magukat nagyszerű eredményeikkel, ezek valójában nagyon gyakran nem annyira a tervnek, mint inkább a véletlennek köszönhetőek
Ahogy a nagy elméknek megvan az a képességük, hogy kevés szóval sokat tudnak mondani, úgy a kisebb elméknek megvan az a tehetségük, hogy sokat beszélnek, de nem mondanak semmit
A szerelem éppúgy nem tud állandó mozgás nélkül fennmaradni, mint a tűz, és ha egyszer elveszed tőle a reményt és a félelmet, akkor elveszed tőle az életét és a létét
Minden szakmában mindenki olyan külsőt és külsőt befolyásol, amilyennek szeretné, ha a világ azt hinné, hogy ő az. Így mondhatjuk, hogy az egész világ látszatokból áll
Senki sem érdemel dicséretet jóságáért, hacsak nem elég erős ahhoz, hogy rossz legyen, mert minden más jóság általában csak tehetetlenség vagy az akaraterő hiánya
Ahogyan a nagy eszekre jellemző, hogy kevés szóval sokat mondanak, úgy a kis eszeknek, úgy tűnik, megvan az az adottságuk, hogy sokat beszéljenek, de ne mondjanak semmit
Hamarabb rávehetjük magunkat, hogy szeressük azokat, akik gyűlölnek bennünket, mint azokat, akik jobban szeretnek bennünket, mint ahogy mi szeretnénk, hogy szeressenek
A hazugságtól való idegenkedésünk általában titkos törekvés arra, hogy amit mondunk, az számottevő legyen, és minden szavunkat vallásos tisztelettel fogadják
Nem az értelem emberének kell megfelelnie, aki véletlenül botlik bele az értelembe, hanem annak, aki ismeri és meg tudja ítélni azt, és igazi ízlése van hozzá
Könnyen megvigasztalódunk barátaink szerencsétlensége miatt, ha ezek a szerencsétlenségek alkalmat adnak arra, hogy kifejezzük szeretetünket és törődésünket
Bármennyire is bizalmatlanok vagyunk azok őszinteségével szemben, akikkel beszélgetünk, mégis azt hisszük, hogy több igazat mondanak nekünk, mint bárki másnak
