A négereknek szabadnak kell lenniük ahhoz, hogy egyenlőek legyenek, és egyenlőnek kell lenniük ahhoz, hogy szabadok legyenek. Az emberek nem nyerhetik el a szabadságot, ha nem nyerik el az egyenlőséget. Nem nyerhetik el az egyenlőséget, ha nem nyerik el a szabadságot
Minden embernek szabad választása van. Szabadon engedelmeskedik vagy nem engedelmeskedik a természeti törvényeknek. A választása határozza meg a következményeket. Senki sem menekült meg soha, és soha nem is fog megmenekülni a döntései következményei elől
Senki másnak lenni, mint önmagadnak egy olyan világban, amely éjjel-nappal mindent megtesz azért, hogy olyan legyél, mint mindenki más, azt jelenti, hogy a legkeményebb harcot kell megvívni, amit bármely emberi lény megvívhat, és soha nem szabad abbahagyni a harcot
Az a gondolat, hogy az emberek szabadnak és egyenlőnek teremtetnek, egyszerre igaz és félrevezető: az emberek különbözőnek teremtetnek, elveszítik társadalmi szabadságukat és egyéni autonómiájukat, amikor arra törekszenek, hogy hasonlóvá váljanak egymáshoz
És mi, akik azt mondjuk, hogy ellenállunk a zsarnokságnak és követeljük a szólásszabadságot, miért engedjük, hogy embereket börtönbe zárjanak és rágalmazzanak, és folyóiratokat helyben bezárjanak, amiért a történelem egy másik verzióját sugallják
Szabadítsuk meg magunkat a félelemtől, bizonytalanok vagyunk és félünk mások ítéletétől és véleményétől. Épüljünk fel saját magabiztosságunkkal, önbecsülésünkkel és önelégültségünkkel. Csak legyünk önmagunk, hogy jobb emberré váljunk
Amikor ezeket az új világot teremtő tendenciákat felsoroljuk, nem szabad megfeledkeznünk az emberiség vallási vagy spirituális gondolkodásában és érzésvilágában bekövetkezett fejleményekről, ahol szintén erős egységesítő tendenciát érzünk
A liliomok szépségében Krisztus a tengeren túl született Olyan dicsőséggel a keblén, amely átváltoztat téged és engem Ahogyan meghalt, hogy az embereket szentté tegye, haljunk meg mi is, hogy az embereket szabaddá tegyük, míg Isten tovább menetel
Az emberek, ahogy Sartre fogalmazott, „arra vannak ítélve, hogy szabadok legyenek”. Ha ragaszkodunk ahhoz, hogy a tudomány vagy Isten objektíven határozza meg az erkölcsi értékeket, azzal lemondunk emberi felelősségünkről, hogy ilyen ítéleteket hozzunk
Tragédia akkor következik be, amikor az emberi lélek felébred, és szenvedésben és fájdalomban igyekszik megszabadulni a bűntől, az erőszaktól, a gyalázatosságtól, akár az élet árán is. A küzdelem a tragédia – nem a vereség vagy a halál
Nem kell kompromisszum ahhoz, hogy az embereknek megadjuk a jogaikat… nem kell pénz ahhoz, hogy tiszteljük az egyént. Nincs szükség politikai alkura ahhoz, hogy az embereknek szabadságot adjunk. Nem kell felmérés ahhoz, hogy megszüntessük az elnyomást
Nem láttam okát, hogy a gyermekkor miért ne tarthatna örökké. Ezért olyan ruhákat alkottam, amelyek működtek és mozogtak, és lehetővé tették az emberek számára, hogy fussanak, ugorjanak, szökdécseljenek, hogy megőrizzék értékes szabadságukat
A számítógépes klubunkban arról beszéltünk, hogy ez egy forradalom. A számítógépek mindenkié lesznek, és hatalmat adnak nekünk, és megszabadítanak minket azoktól az emberektől, akik a számítógépek tulajdonosaivá váltak, meg minden ilyesmi
A keresztények idegenként járnak a világban: Szelídíthetetlenek. Szabadok. A szeretetben való kitartás, mégis az ember által megzabolázatlanul, gyakran az, ami meghagyja azt a nyitott teret az isteni kinyilatkoztatás számára, amikor Isten úgy akarja
Nem hagyjuk magunkat megfélemlíteni, vagy kiszorítani a világ színpadáról olyan emberek által, akiknek nem tetszik, amit mi képviselünk, és ez a szabadság, a demokrácia, valamint a betegség, a szegénység és a terrorizmus elleni küzdelem
Az az ember, aki nem tapasztal valódi elégedettséget az életben, nem akar békét. Az emberek azért udvarolnak a háborúnak, hogy elmeneküljenek az értelmetlenségből és az unalomból, hogy megszabaduljanak a félelemtől és a csalódottságtól
Egy isten nem kedvezhet egyetlen fajnak, egyetlen lénynek vagy embernek sem. Egy istennek nem szabadna gyűlöletre, gyilkosságra, imádatra vagy buzgóságra buzdítania. Egy isten, aki ezt teszi, egyáltalán nem jogosult arra, hogy istennek nevezzék
Azt gondolták, hogy az ember a rabló önérdek teremtménye, és mégis azt akarták, hogy szabad legyen – lényegében szabad legyen, hogy vitatkozzon, hogy részt vegyen egy eldöntött harcban, hogy használja a tulajdont, hogy tulajdont szerezzen
Azok az emberek, akiknek nincs hatalmuk a gondolkodásuk folyamata felett, valószínűleg tönkremennek a gondolkodás szabadsága miatt. Ha a gondolkodás éretlen, a gondolkodás szabadsága az emberek állattá változtatásának módszerévé válik
Tiszta szándékkal és készséges lélekkel előbb-utóbb megtapasztaljuk az örömöt és a szabadságot, amely akkor keletkezik, amikor felismerjük a másokkal való közös emberségünket, és belátjuk, hogy az igazi szeretet senkit sem zár ki